Мы привыкли к своей реальности. Однако, по сути, эта реальность не сбалансирована. Начиная с образования Вселенной и до сих пор, развитие идет в борьбе двух всегда противоположных друг другу сил.
Они проявляются по-разному: положительный и отрицательный заряд, притяжение и отталкивание, тепло и холод… Природа развивается именно посредством этой борьбы.
Возникает вопрос: почему природа устроена таким образом? В чем польза прогресса, основанного на борьбе двух сил? Почему мир пребывает в дисбалансе, иными словами, в развитии?
четверг, 31 марта 2011 г.
понедельник, 17 января 2011 г.
Между электронами, в абсолютной пустоте
"Мы стоим сегодня перед очень серьезным вызовом Природы, который демонстрирует нам, что мы совершенно не понимаем, где находимся. Весь объем мироздания – перед нами, но мы улавливаем из него лишь микро-часть.
Ведь на самом деле вся материя – это пустота. Она состоит из атомов, а каждый атом состоит из ядра и электронов. Но если увеличить атом так, чтобы ядро оказалось размером с мелкую монету, то расстояние между ним и электронами было бы равно целому километру. Атом – как солнечная система, в которой планетки-электроны вращаются вокруг ядра-солнца, а всё остальное – пустота. Причем не космическая пустота, в которой все-таки содержатся частицы материи, а пустота абсолютная.
Итак, для нас материя состоит, в общем-то, из пустоты. Но можно взглянуть и иначе: это не пустота, а наполненное пространство, только мы не ощущаем его наполнения. Это и есть самое главное – невидимое наполнение между ядром и электронами, или между всеми нами. Не материальные части, а именно то, что меж них.
...
В бывшей пустоте, в ее бесконечных просторах, где доля материи минимальна, ты вдруг обнаружишь объем, заполненный силой отдачи, – другой, внешний мир. Он абсолютно связан с нашим миром, дополняет его, является его корнем, источником.
Тогда-то мы и начнем понимать, для чего существуем, откуда всё пошло, как действует. Вместо жалкой крупицы без начала и конца, мы увидим общую, замкнутую картину всего мироздания. Она-то и поведает нам о причинах и о целях, о том, что с нами происходит."
Ведь на самом деле вся материя – это пустота. Она состоит из атомов, а каждый атом состоит из ядра и электронов. Но если увеличить атом так, чтобы ядро оказалось размером с мелкую монету, то расстояние между ним и электронами было бы равно целому километру. Атом – как солнечная система, в которой планетки-электроны вращаются вокруг ядра-солнца, а всё остальное – пустота. Причем не космическая пустота, в которой все-таки содержатся частицы материи, а пустота абсолютная.
Итак, для нас материя состоит, в общем-то, из пустоты. Но можно взглянуть и иначе: это не пустота, а наполненное пространство, только мы не ощущаем его наполнения. Это и есть самое главное – невидимое наполнение между ядром и электронами, или между всеми нами. Не материальные части, а именно то, что меж них.
...
В бывшей пустоте, в ее бесконечных просторах, где доля материи минимальна, ты вдруг обнаружишь объем, заполненный силой отдачи, – другой, внешний мир. Он абсолютно связан с нашим миром, дополняет его, является его корнем, источником.
Тогда-то мы и начнем понимать, для чего существуем, откуда всё пошло, как действует. Вместо жалкой крупицы без начала и конца, мы увидим общую, замкнутую картину всего мироздания. Она-то и поведает нам о причинах и о целях, о том, что с нами происходит."
пятница, 7 января 2011 г.
четверг, 28 октября 2010 г.
Креационизм?
Часто наше восприятие реальности сравнивают с фильмом, который прокручивается на задней части нашего мозга. Вот еще одно мнение по этому поводу:
"Если я сам создаю или проецирую себе фильм своей жизни, всю эту реальность, почему люди создают для себя не столь уж приятный фильм?
Потому что пока не в твоих силах – создать фильм! Ты еще не можешь быть продюсером.
Ты должен властвовать над своим желанием, над светом, точно определять как они могут меняться, по строгим законам, а не как тебе вздумается, - и так постепенно строить лучшую реальность.
Это твоя единственная свобода выбора, ...
А пока ты не властен над фильмом своей реальности, над ним властвует [Творец], чтобы вынудить тебя к созданию собственного фильма.
Поэтому вся наша жизнь, все наши кругообороты предназначены для того, чтобы привести нас к созданию правильного фильма – подлинного, а не воображаемого."
Остается искать особое средство, с помощью которого я можно действительно изменить свой "мир", "улететь в иные измерения" ;)
"Если я сам создаю или проецирую себе фильм своей жизни, всю эту реальность, почему люди создают для себя не столь уж приятный фильм?
Потому что пока не в твоих силах – создать фильм! Ты еще не можешь быть продюсером.
Ты должен властвовать над своим желанием, над светом, точно определять как они могут меняться, по строгим законам, а не как тебе вздумается, - и так постепенно строить лучшую реальность.
Это твоя единственная свобода выбора, ...
А пока ты не властен над фильмом своей реальности, над ним властвует [Творец], чтобы вынудить тебя к созданию собственного фильма.
Поэтому вся наша жизнь, все наши кругообороты предназначены для того, чтобы привести нас к созданию правильного фильма – подлинного, а не воображаемого."
Остается искать особое средство, с помощью которого я можно действительно изменить свой "мир", "улететь в иные измерения" ;)
понедельник, 18 октября 2010 г.
А ведь все давно написано...
Книга Зоар, глава "Ваехи", п.808: "В час, когда ушел Яаков, светила луна, и стремление высшего солнца, Зеир Анпина, пробудилось к ней.
Поскольку, когда встает солнце, Яаков, поднимается другое солнце, Зеир Анпин, и сливаются Зеир Анпин с Нуквой. И луна, Нуква, светит от Зеир Анпина."
Комментарий: Все это говорится только лишь относительно человека, постигающего духовное. А в человеке происходят всевозможные изменения, поскольку его желание наслаждаться постоянно обновляется, своими неисправностями и исправлениями показывая человеку различные формы в общем неизменном духовном состоянии. Все постоянно, кроме меня, а во мне все изменяется.
Но, как объясняет Бааль Сулам в статье "Введение в Книгу Зоар", мы воспринимаем мир с помощью некого подобия "фотоаппарата", который проецирует нам картину реальности на "экране" в затылочной части мозга. И потому мне кажется, что все, происходящее у меня внутри, - существует снаружи.
Выходит, что я вижу окружающую действительность как проекцию внутреннего хаоса моих желаний, мыслей и связей между ними.
На самом деле это не хаос, так только кажется мне, ведь я не знаю, в каком именно порядке выходят мои внутренние решимот.
Но когда они пробуждаются в определенной последовательности, то в постоянном высшем свете я вижу изменения.
Эти решимот вдруг скрывают этот свет, раскрывают его в различных проявлениях, раскрашивая его в разные цвета, придавая ему всевозможные формы и картины.
А мне кажется, что все это происходит снаружи, хотя все эти решимот пробуждаются изнутри. Так Зоар описывает процессы, происходящие внутри нас.
----------------------
Вот так вот, все давно написано до нас! ....
Поскольку, когда встает солнце, Яаков, поднимается другое солнце, Зеир Анпин, и сливаются Зеир Анпин с Нуквой. И луна, Нуква, светит от Зеир Анпина."
Комментарий: Все это говорится только лишь относительно человека, постигающего духовное. А в человеке происходят всевозможные изменения, поскольку его желание наслаждаться постоянно обновляется, своими неисправностями и исправлениями показывая человеку различные формы в общем неизменном духовном состоянии. Все постоянно, кроме меня, а во мне все изменяется.
Но, как объясняет Бааль Сулам в статье "Введение в Книгу Зоар", мы воспринимаем мир с помощью некого подобия "фотоаппарата", который проецирует нам картину реальности на "экране" в затылочной части мозга. И потому мне кажется, что все, происходящее у меня внутри, - существует снаружи.
Выходит, что я вижу окружающую действительность как проекцию внутреннего хаоса моих желаний, мыслей и связей между ними.
На самом деле это не хаос, так только кажется мне, ведь я не знаю, в каком именно порядке выходят мои внутренние решимот.
Но когда они пробуждаются в определенной последовательности, то в постоянном высшем свете я вижу изменения.
Эти решимот вдруг скрывают этот свет, раскрывают его в различных проявлениях, раскрашивая его в разные цвета, придавая ему всевозможные формы и картины.
А мне кажется, что все это происходит снаружи, хотя все эти решимот пробуждаются изнутри. Так Зоар описывает процессы, происходящие внутри нас.
----------------------
Вот так вот, все давно написано до нас! ....
понедельник, 20 сентября 2010 г.
Анекдот по теме
В животе беременной женщины разговаривают двое младенцев. Один из них – верующий, другой – неверующий.
Неверующий младенец: Ты веришь в жизнь после родов?
Верующий младенец: Да, конечно. Всем понятно, что жизнь после родов существует. Мы здесь для того, чтобы стать достаточно сильными и готовыми к тому, что нас ждет потом.
Неверующий младенец: Это глупость! Никакой жизни после родов быть не может! Ты можешь себе представить, как такая жизнь могла бы выглядеть?
Верующий младенец: Я не знаю все детали, но я верю, что там будет больше света, и что мы, может быть, будем сами ходить и есть своим ртом.
Неверующий младенец: Какая ерунда! Невозможно же самим ходить и есть ртом! Это вообще смешно! У нас есть пуповина, которая нас питает. Знаешь, я хочу сказать тебе: невозможно, чтобы существовала жизнь после родов, потому что наша жизнь – пуповина – и так уже слишком коротка.
Верующий младенец: Я уверен, что это возможно. Все будет просто немного по-другому. Это можно себе представить.
Неверующий младенец: Но ведь оттуда ещё никто никогда не возвращался! Жизнь просто заканчивается родами. И вообще, жизнь – это одно большое страдание в темноте.
Верующий младенец: Нет, нет! Я точно не знаю, как будет выглядеть наша жизнь после родов, но в любом случае, мы увидим маму, и она позаботится о нас.
Неверующий младенец: Маму? Ты веришь в маму? И где же она находится?
Верующий младенец: Она везде вокруг нас, мы в ней пребываем и благодаря ей движемся и живем, без нее мы просто не можем существовать.
Неверующий младенец: Полная ерунда! Я не видел никакой мамы, и поэтому очевидно, что ее просто нет.
Верующий младенец: Не могу с тобой согласиться. Ведь иногда, когда все вокруг затихает, можно услышать, как она поет, и почувствовать, как она гладит наш мир. Я твердо верю, что наша настоящая жизнь начнется только после родов. А ты?
Неверующий младенец: Ты веришь в жизнь после родов?
Верующий младенец: Да, конечно. Всем понятно, что жизнь после родов существует. Мы здесь для того, чтобы стать достаточно сильными и готовыми к тому, что нас ждет потом.
Неверующий младенец: Это глупость! Никакой жизни после родов быть не может! Ты можешь себе представить, как такая жизнь могла бы выглядеть?
Верующий младенец: Я не знаю все детали, но я верю, что там будет больше света, и что мы, может быть, будем сами ходить и есть своим ртом.
Неверующий младенец: Какая ерунда! Невозможно же самим ходить и есть ртом! Это вообще смешно! У нас есть пуповина, которая нас питает. Знаешь, я хочу сказать тебе: невозможно, чтобы существовала жизнь после родов, потому что наша жизнь – пуповина – и так уже слишком коротка.
Верующий младенец: Я уверен, что это возможно. Все будет просто немного по-другому. Это можно себе представить.
Неверующий младенец: Но ведь оттуда ещё никто никогда не возвращался! Жизнь просто заканчивается родами. И вообще, жизнь – это одно большое страдание в темноте.
Верующий младенец: Нет, нет! Я точно не знаю, как будет выглядеть наша жизнь после родов, но в любом случае, мы увидим маму, и она позаботится о нас.
Неверующий младенец: Маму? Ты веришь в маму? И где же она находится?
Верующий младенец: Она везде вокруг нас, мы в ней пребываем и благодаря ей движемся и живем, без нее мы просто не можем существовать.
Неверующий младенец: Полная ерунда! Я не видел никакой мамы, и поэтому очевидно, что ее просто нет.
Верующий младенец: Не могу с тобой согласиться. Ведь иногда, когда все вокруг затихает, можно услышать, как она поет, и почувствовать, как она гладит наш мир. Я твердо верю, что наша настоящая жизнь начнется только после родов. А ты?
пятница, 17 сентября 2010 г.
Стыковка знаний
"Квантовая механика в результате экспериментов, была вынуждена включить наблюдателя в результат наблюдений, принять факт, что происходящее, ощущаемое, зависит от наблюдения и от наблюдателя, не происходит само, а зависит от того, кто наблюдает, как наблюдает и, вообще, наблюдает ли кто-то.
Наблюдатель является активной и определяющей частью происходящего. Т.е. мы никогда не видим мир без нас. Мир – есть только в нас, в наблюдателях, ощущающих.
В Каббале этот закон известен и описан уже тысячи лет назад, как "все раскрывается, исследуется, описывается только относительно ощущаемого это человека", а вне его, мы не можем говорить о том, что что-то вообще существует. (См. Бааль Сулам. Введение в книгу Зоар)
Еще один закон квантового мира (мира света нашего мира): одна частица может одновременно находиться в двух местах. Не мгновенно перемещаться из одного места в другое, а одновременно находиться в двух местах.
В Каббале определяется, что места нет, а наблюдаемое происходит только в восприятии наблюдателя, который ощущает себя существующим в рамках, ограничениях "время – пространство - перемещение", которых вне нас не существует."
здесь больше, но не всегда понятно - http://www.laitman.ru/questions-answers/21374.html
Наблюдатель является активной и определяющей частью происходящего. Т.е. мы никогда не видим мир без нас. Мир – есть только в нас, в наблюдателях, ощущающих.
В Каббале этот закон известен и описан уже тысячи лет назад, как "все раскрывается, исследуется, описывается только относительно ощущаемого это человека", а вне его, мы не можем говорить о том, что что-то вообще существует. (См. Бааль Сулам. Введение в книгу Зоар)
Еще один закон квантового мира (мира света нашего мира): одна частица может одновременно находиться в двух местах. Не мгновенно перемещаться из одного места в другое, а одновременно находиться в двух местах.
В Каббале определяется, что места нет, а наблюдаемое происходит только в восприятии наблюдателя, который ощущает себя существующим в рамках, ограничениях "время – пространство - перемещение", которых вне нас не существует."
здесь больше, но не всегда понятно - http://www.laitman.ru/questions-answers/21374.html
понедельник, 22 марта 2010 г.
Реальность как Творец?
Творец ведет с нами такую игру: Он попеременно скрывается и раскрывается. Человек не всегда распознает эту игру, но она идет постоянно и с каждым, вплоть до полного исправления каждого.
Необходимо все время распознавать, что весь мир – не более чем проявление Творца во всевозможных образах – ненавистниках и любящих, мешающих и помогающих, близких и далеких, товарищах и вовсе незнакомых.
Все эти люди, а также неживая природа, растения и животные, мысли и желания человека – все кроме точки своего "я", точки наблюдения, из которой человек хочет вырасти подобным Творцу, - все остальное в нем приходит от Творца, ведущего с ним такую игру, то приближая, то отдаляя его.
отрывок с www.laitman.ru
Необходимо все время распознавать, что весь мир – не более чем проявление Творца во всевозможных образах – ненавистниках и любящих, мешающих и помогающих, близких и далеких, товарищах и вовсе незнакомых.
Все эти люди, а также неживая природа, растения и животные, мысли и желания человека – все кроме точки своего "я", точки наблюдения, из которой человек хочет вырасти подобным Творцу, - все остальное в нем приходит от Творца, ведущего с ним такую игру, то приближая, то отдаляя его.
отрывок с www.laitman.ru
суббота, 6 февраля 2010 г.
Где мое Я? спрашивается...
Любопытную новость прочитала, о том насколько легко перенести ощущение самого себя в любое другое тело или даже в неживой человекообразный предмет. Достаточно просто видеть чужое тело, как своё, и ощущать прикосновения к нему, как к своему.
Ученых самих удивил факт, что "перенести" человеческое я (самоидентификацию) из одного тела в другое оказалось так просто.
Вот и говори после этого, что наше пресловутое Я - это не иллюзия, состоящая из самых примитивнейших животных реакций.
Как после этого говорить, что я отстаиваю человеческоедостоинство? Какое достоинство? Свои ощущения какого-то куска мяса? или что?
Допустим, некий инцидент глубоко задевает мои чувства. Но чувства эти просто смоделированы у меня в голове моим чисто иллюзорным представлением, что то, что произошло, произошло со мной.
Насколько все-таки прочно в нас сидит установка, что мое тело (обычная машина с набором гормонов и цепью физ.-хим. реакций) это и есть я.
Кстати, там же в новости, пишут, что "отделить" тело от "души" - можно в два счета.
Что ни говори, наш мир - это мир иллюзий.
вторник, 2 февраля 2010 г.
2 ссылки по теме ;)
1. Мысли о времени перемещают в пространстве
http://www.infox.ru/science/human/2010/01/29/Myysli_o_vryemyeni_p.phtml
«Мы получили первое доказательство того, что когда мы думаем о времени, то физически начинаем двигаться в пространстве. Пока непонятно, отвечают ли за это какие-то специальные участки мозга, или в это вовлечено все тело», — говорит исследователь Линден Майлз.
Для проведения эксперимента Майлз и ее коллеги установили на 20 добровольцев датчик движения и регистрировали его показания в то время, как испытуемых попросили думать о прошлом и будущем. Спустя 15 секунд те, кто вспоминал прошлое, отодвигались назад на 1,5−2 мм, те, кто представлял себе будущее, подавались на 3 мм вперед.
2. Синестетики видят в цвете не только цифры, но и числа
http://www.infox.ru/science/human/2009/12/28/sinestesia_zvet.phtml
Некоторые люди обладают удивительными способностями: они воспринимают буквы или цифры в определенном цвете. Это разновидность синестезии – явления, когда одни ощущения порождаются раздражителями других.
Стандартный тест на выявление этой особенности заключается в том, что испытуемому демонстрируют цифры, написанные разными цветами, и просят назвать их цвет. В случае, если цвет демонстрируемой цифры отличается от ее «внутреннего» цвета, в котором воспринимает ее синестетик, у него возникает рассогласование. Это выражается в том, что ответ он дает с задержкой.
В следующей серии экспериментов ученые модифицировали тест. В измененном варианте испытуемому показывали не цифру, а числовое множество точек, как на грани игрального кубика. При этом само по себе множество точек не обладало для НМ никаким цветом, по его же собственным словам. Но, к удивлению ученых, в этом тесте проявлялась та же закономерность. Если цвет множества, к примеру, четырех точек, не совпадал с цветом, присущим цифре 4, как видел ее синестетик, он запаздывал с ответом.
Открытие означает, что синестезия формируется не только на конкретную арабскую цифру, а на абстрактное понятие числа независимо от того, в какой форме оно представлено. То есть она затрагивает более глубинные процессы мозга.
http://www.infox.ru/science/human/2010/01/29/Myysli_o_vryemyeni_p.phtml
«Мы получили первое доказательство того, что когда мы думаем о времени, то физически начинаем двигаться в пространстве. Пока непонятно, отвечают ли за это какие-то специальные участки мозга, или в это вовлечено все тело», — говорит исследователь Линден Майлз.
Для проведения эксперимента Майлз и ее коллеги установили на 20 добровольцев датчик движения и регистрировали его показания в то время, как испытуемых попросили думать о прошлом и будущем. Спустя 15 секунд те, кто вспоминал прошлое, отодвигались назад на 1,5−2 мм, те, кто представлял себе будущее, подавались на 3 мм вперед.
2. Синестетики видят в цвете не только цифры, но и числа
http://www.infox.ru/science/human/2009/12/28/sinestesia_zvet.phtml
Некоторые люди обладают удивительными способностями: они воспринимают буквы или цифры в определенном цвете. Это разновидность синестезии – явления, когда одни ощущения порождаются раздражителями других.
Стандартный тест на выявление этой особенности заключается в том, что испытуемому демонстрируют цифры, написанные разными цветами, и просят назвать их цвет. В случае, если цвет демонстрируемой цифры отличается от ее «внутреннего» цвета, в котором воспринимает ее синестетик, у него возникает рассогласование. Это выражается в том, что ответ он дает с задержкой.
В следующей серии экспериментов ученые модифицировали тест. В измененном варианте испытуемому показывали не цифру, а числовое множество точек, как на грани игрального кубика. При этом само по себе множество точек не обладало для НМ никаким цветом, по его же собственным словам. Но, к удивлению ученых, в этом тесте проявлялась та же закономерность. Если цвет множества, к примеру, четырех точек, не совпадал с цветом, присущим цифре 4, как видел ее синестетик, он запаздывал с ответом.
Открытие означает, что синестезия формируется не только на конкретную арабскую цифру, а на абстрактное понятие числа независимо от того, в какой форме оно представлено. То есть она затрагивает более глубинные процессы мозга.
вторник, 22 декабря 2009 г.
Кино-реальность
Мы такими родились и привыкли смотреть этот фильм, где весь мир будто бы находится вне нас. Но он весь существует внутри нашего желания.
Нам придется вступить в войну с самими собой, чтобы убедить себя, что все происходит внутри желания. Это не отменяет реальности, ведь желание – это и есть реальность.
Мы думаем, желание – это просто, когда мне чего-то хочется. Но желание - это все! Стена, на которую я натыкаюсь – это тоже желание! Я сталкиваюсь с желанием! Все, что происходит вокруг меня – это желания - силы, которые мне так рисуются на моем экране.
Когда ты смотришь на фотографию на экране компьютера, ты ведь не думаешь, что все эти реальные объекты спрятаны в нем внутри? Ты знаешь, что это просто электрические силы создают такую картинку. А когда ты смотришь на наш мир, ты этого не осознаешь. Просто ты не видишь экрана, на котором этот мир проецируется.
Но на самом деле происходящее еще проще. Если видимое на экране компьютера кажется происходящим вне тебя, на его экране, откуда это изображение попадает в глаз, обрабатывается, сравнивается с памятью и осознается другими электро-химическими действиями в мозгу, то мир ты прямо видишь в себе, в твоем мозгу, в нем ты видишь проекцию этого мира, будто он находится вне тебя!
Но это тот же самый экран с электрическими силами, рисующими на нем картину. А ты думаешь, что она где-то снаружи...
Нам придется вступить в войну с самими собой, чтобы убедить себя, что все происходит внутри желания. Это не отменяет реальности, ведь желание – это и есть реальность.
Мы думаем, желание – это просто, когда мне чего-то хочется. Но желание - это все! Стена, на которую я натыкаюсь – это тоже желание! Я сталкиваюсь с желанием! Все, что происходит вокруг меня – это желания - силы, которые мне так рисуются на моем экране.
Когда ты смотришь на фотографию на экране компьютера, ты ведь не думаешь, что все эти реальные объекты спрятаны в нем внутри? Ты знаешь, что это просто электрические силы создают такую картинку. А когда ты смотришь на наш мир, ты этого не осознаешь. Просто ты не видишь экрана, на котором этот мир проецируется.
Но на самом деле происходящее еще проще. Если видимое на экране компьютера кажется происходящим вне тебя, на его экране, откуда это изображение попадает в глаз, обрабатывается, сравнивается с памятью и осознается другими электро-химическими действиями в мозгу, то мир ты прямо видишь в себе, в твоем мозгу, в нем ты видишь проекцию этого мира, будто он находится вне тебя!
Но это тот же самый экран с электрическими силами, рисующими на нем картину. А ты думаешь, что она где-то снаружи...
четверг, 10 декабря 2009 г.
Старая книга о восприятии реальности - Книга Зоар
он-лайн беседы по книге Зоар
Эта книга направляет нас только на то, чтобы мы раскрыли мир внутри себя, отыскали в нем всевозможные внутренние определения – я, мир, неживой, растительный, животный и человеческий уровни.
Ведь все, что я только могу себе сейчас представить, включая себя самого, - находится внутри меня.
Если я таким образом отношусь к себе и к книге Зоар, открывающей мне самого себя, то книга рассказывает обо мне. Все, что я читаю в книге Зоар, происходит во мне.
В сущности, я представляю собой экран, а сила желания рисует на моем экране всевозможные формы, образы, действия.
На разных уровнях моего желания насладиться эта сила изображает мне или неживые объекты, или растительный мир, или животный, или человеческий.
Все эти картины представляются внутри моего желания насладиться, а рисует их сила желания.
Подобно тому, как мы видим изображения на экране компьютера, внутри нас есть некий "фотоаппарат", создающий нам иллюзию предстающей перед нами реальности.
А в сущности, нет никакой реальности, - это наше желание насладиться получает такие впечатления от силы, действующей внутри него и рисующей в нем, желании, всевозможные образы, которые мы различаем как неживые объекты, растения, животных и людей – в зависимости на каких уровнях желания это рисуется.
Поэтому, читая книгу Зоар, я должен представлять, что я – это маленький мир, все находится во мне – океан, горы, цвета, звуки, деревья, люди, и все события происходят внутри меня.
Тогда я постепенно начинаю переходить от образов, которые описывает Зоар, к свойствам и качествам.
Вместо того, чтобы представлять себе за словами книги животных, людей, деревья и все происходящее с ними, я постепенно начинаю различать в себе эти качества и свойства.
В сущности, есть всего лишь два свойства – получение и отдача, в большей или меньшей мере, во всевозможных проявлениях.
Таким образом, мы должны стараться распознавать все описанное в книге.
Как только я действительно перехожу в мир сил, я начинаю видеть истину и понимать, что все образы, которые я вижу сейчас, – это придуманный мир, и все это – только силы.
А за этими силами я постепенно начинаю различать Одну Единственную силу. Так мы должны читать книгу Зоар.
он-лайн беседы по книге Зоар
Эта книга направляет нас только на то, чтобы мы раскрыли мир внутри себя, отыскали в нем всевозможные внутренние определения – я, мир, неживой, растительный, животный и человеческий уровни.
Ведь все, что я только могу себе сейчас представить, включая себя самого, - находится внутри меня.
Если я таким образом отношусь к себе и к книге Зоар, открывающей мне самого себя, то книга рассказывает обо мне. Все, что я читаю в книге Зоар, происходит во мне.
В сущности, я представляю собой экран, а сила желания рисует на моем экране всевозможные формы, образы, действия.
На разных уровнях моего желания насладиться эта сила изображает мне или неживые объекты, или растительный мир, или животный, или человеческий.
Все эти картины представляются внутри моего желания насладиться, а рисует их сила желания.
Подобно тому, как мы видим изображения на экране компьютера, внутри нас есть некий "фотоаппарат", создающий нам иллюзию предстающей перед нами реальности.
А в сущности, нет никакой реальности, - это наше желание насладиться получает такие впечатления от силы, действующей внутри него и рисующей в нем, желании, всевозможные образы, которые мы различаем как неживые объекты, растения, животных и людей – в зависимости на каких уровнях желания это рисуется.
Поэтому, читая книгу Зоар, я должен представлять, что я – это маленький мир, все находится во мне – океан, горы, цвета, звуки, деревья, люди, и все события происходят внутри меня.
Тогда я постепенно начинаю переходить от образов, которые описывает Зоар, к свойствам и качествам.
Вместо того, чтобы представлять себе за словами книги животных, людей, деревья и все происходящее с ними, я постепенно начинаю различать в себе эти качества и свойства.
В сущности, есть всего лишь два свойства – получение и отдача, в большей или меньшей мере, во всевозможных проявлениях.
Таким образом, мы должны стараться распознавать все описанное в книге.
Как только я действительно перехожу в мир сил, я начинаю видеть истину и понимать, что все образы, которые я вижу сейчас, – это придуманный мир, и все это – только силы.
А за этими силами я постепенно начинаю различать Одну Единственную силу. Так мы должны читать книгу Зоар.
он-лайн беседы по книге Зоар
воскресенье, 4 октября 2009 г.
Мир - круглый
"Только в конце 20 – начале 21 века мы начали понимать, что разные части реальности связаны между собой глобально. Еле-еле начали это понимать. Но из этого понимания пока нет пути к реализации. Даже если мы будем с утра до вечера говорить, что мир круглый, что все взаимосвязаны и зависят друг от друга, это не обяжет нас вести себя соответственно. Потому что мы не видим, не живем этой интегральной системой."
пятница, 4 сентября 2009 г.
Восприятие времени - с точки зрения каббалы
На этом блоге М.Лайтман начал выкладывать серьезные посты по итогам своих ежедневных уроков по каббале. Впечатление - это не для всех, но очень серьезный уровень.
вот один пост оттуда -
"ВЕЧНОСТЬ ДЛИНОЮ В МГНОВЕНИЕ"
"Современная наука, биология, исследования человека, психология приводят нас к пониманию, что время, движение, пространство, картина реальности - это все понятия и восприятия относительные.
Об этом многие начинают говорить, и в Интернете есть множество статей по этой теме, некоторые близки к истине. И на самом деле, человеческий разум подступился к самой границе между двумя мирами.
Конечно, ученые не могут правильно представить себе, что такое духовное, но в них уже проявляется готовность к этому восприятию.
Поэтому сегодня становится проще объяснить - что такое время в духовном. Это относительное понятие, хотя первоначально. Кажется нам абсолютным, так как исходит из восприятия жизни, как тиканья часов и ударов пульса - иногда время "бежит", а иногда "тянется".
В космосе открывают пространства, где время останавливается, а, говорят, существуют области, где время идет в обратном направлении. Есть звезды, которые не выбрасывают свое излучение, а поглощают внутрь - как в таком случае течет время?
Время - это физический параметр, который можно менять, в зависимости от взаимных отношений масс и скоростей.
В духовном пространстве время, движение, место - существуют в своем понимании - в своей абсолютной, истинной форме, которая по мере осмысления, становится применима и к нашему миру.
Время в духовном, а также и в нашем мире, если мы правильно его оцениваем - это количество действий, происходящих одно за другим. Речь не идет о продолжительности этих действий по времени и промежутках времени между действиями, а только о количестве действий.
Время оценивается только по количеству пройденных действий. Если действий много - значит прошло много времени, мало времени - значит было мало действий.
Ощущение времени приходит к нам от клипот (эгоистических желаний). Клипа растягивает время, словно резину - из точки, где соединяются причина и следствие, последовательные события. Она разделяет их и вносит между ними ощущение промежуточного пространства.
Это ощущение промежутка приходит к нам от клипы, от нашего эгоизма, который вклинивается между причиной и следствием, между событиями. Если мы освобождаемся от него, то этот промежуток исчезает - причина соединяется со следствием, и все сливается в одно мгновение."
вот один пост оттуда -
"ВЕЧНОСТЬ ДЛИНОЮ В МГНОВЕНИЕ"
"Современная наука, биология, исследования человека, психология приводят нас к пониманию, что время, движение, пространство, картина реальности - это все понятия и восприятия относительные.
Об этом многие начинают говорить, и в Интернете есть множество статей по этой теме, некоторые близки к истине. И на самом деле, человеческий разум подступился к самой границе между двумя мирами.
Конечно, ученые не могут правильно представить себе, что такое духовное, но в них уже проявляется готовность к этому восприятию.
Поэтому сегодня становится проще объяснить - что такое время в духовном. Это относительное понятие, хотя первоначально. Кажется нам абсолютным, так как исходит из восприятия жизни, как тиканья часов и ударов пульса - иногда время "бежит", а иногда "тянется".
В космосе открывают пространства, где время останавливается, а, говорят, существуют области, где время идет в обратном направлении. Есть звезды, которые не выбрасывают свое излучение, а поглощают внутрь - как в таком случае течет время?
Время - это физический параметр, который можно менять, в зависимости от взаимных отношений масс и скоростей.
В духовном пространстве время, движение, место - существуют в своем понимании - в своей абсолютной, истинной форме, которая по мере осмысления, становится применима и к нашему миру.
Время в духовном, а также и в нашем мире, если мы правильно его оцениваем - это количество действий, происходящих одно за другим. Речь не идет о продолжительности этих действий по времени и промежутках времени между действиями, а только о количестве действий.
Время оценивается только по количеству пройденных действий. Если действий много - значит прошло много времени, мало времени - значит было мало действий.
Ощущение времени приходит к нам от клипот (эгоистических желаний). Клипа растягивает время, словно резину - из точки, где соединяются причина и следствие, последовательные события. Она разделяет их и вносит между ними ощущение промежуточного пространства.
Это ощущение промежутка приходит к нам от клипы, от нашего эгоизма, который вклинивается между причиной и следствием, между событиями. Если мы освобождаемся от него, то этот промежуток исчезает - причина соединяется со следствием, и все сливается в одно мгновение."
понедельник, 31 августа 2009 г.
Взлом мозга
Смотрите на точку в центре негатива (черненькая такая), пока не загрузится (заполняющаяся черненькая полосочка) норм. изображение... Опа, фокус! Картинка-то чб, а ваш мозг говорит, что цветная.
дааа. человек, оказывается, достаточно примитивный прибор... ;))
пятница, 28 августа 2009 г.
Смотреть внутрь - на утреннем уроке по каббале!
"Кто же там скрывается внутри меня?!
Именно это происходит в наши дни. Понемногу фокус, концентрация, внимание, взгляд всего мира переворачивается в этом направлении. Люди и сами не отдают себе в этом отчет. В течение десятков лет мы постепенно отворачиваемся от этого мира и вместо этого начинаем смотреть внутрь себя. Такова тенденция нынешнего поколения. Поэтому люди постепенно все больше интересуются Каббалой, ведь только она занимается раскрытием внутренних корней и причин на научном, методическом уровне.
Это требует от нас реального анализа и постижения новых свойств, в которых мы сможем раскрыть новую реальность. Нам нужно поскорее перевернуть свой взгляд снаружи вовнутрь, чтобы увидеть и понять, что там, внутри человека находятся все корни и первопричины. И только при таком научном и практическом подходе он получит возможность управлять всем тем, что с ним происходит.
Он сможет изменить свое положение, весь свой мир! Ведь изменяя свои свойства, он будто переносит себя из мира в мир, получает новое восприятие, новую реальность - все новое.
Изучая внешний мир, который нас окружает, мы можем лишь чуть-чуть изменить в нем что-то на неживом, растительном или животном уровне. И всегда видим, что все эти изменения оборачиваются нам во вред. Все это происходит для того, чтобы повернуть нас внутрь себя. И когда мы начнем менять себя изнутри, мы вызовем качественные изменения в своей жизни."
(источник уроков - http://www.laitman.ru/crisis/4623.html)
Именно это происходит в наши дни. Понемногу фокус, концентрация, внимание, взгляд всего мира переворачивается в этом направлении. Люди и сами не отдают себе в этом отчет. В течение десятков лет мы постепенно отворачиваемся от этого мира и вместо этого начинаем смотреть внутрь себя. Такова тенденция нынешнего поколения. Поэтому люди постепенно все больше интересуются Каббалой, ведь только она занимается раскрытием внутренних корней и причин на научном, методическом уровне.
Это требует от нас реального анализа и постижения новых свойств, в которых мы сможем раскрыть новую реальность. Нам нужно поскорее перевернуть свой взгляд снаружи вовнутрь, чтобы увидеть и понять, что там, внутри человека находятся все корни и первопричины. И только при таком научном и практическом подходе он получит возможность управлять всем тем, что с ним происходит.
Он сможет изменить свое положение, весь свой мир! Ведь изменяя свои свойства, он будто переносит себя из мира в мир, получает новое восприятие, новую реальность - все новое.
Изучая внешний мир, который нас окружает, мы можем лишь чуть-чуть изменить в нем что-то на неживом, растительном или животном уровне. И всегда видим, что все эти изменения оборачиваются нам во вред. Все это происходит для того, чтобы повернуть нас внутрь себя. И когда мы начнем менять себя изнутри, мы вызовем качественные изменения в своей жизни."
(источник уроков - http://www.laitman.ru/crisis/4623.html)
пятница, 21 августа 2009 г.
Какая она, реальность?
Реальность:
Дело в том, что мир - цельный, интегральный, все его части связаны между собой. В этой единой взаимозависимой системе не может произойти ни одно малейшее изменение, которое бы не вызвало в какой-то мере изменение всего остального организма природы.
Дело в том, что мир - цельный, интегральный, все его части связаны между собой. В этой единой взаимозависимой системе не может произойти ни одно малейшее изменение, которое бы не вызвало в какой-то мере изменение всего остального организма природы.
суббота, 8 августа 2009 г.
пятница, 8 мая 2009 г.
Кто видел ёжика?
(о том же в форме сказки)
Кто Видел Ежика?
Однажды зайчик пришел в гости к своему другу страусу.
– Привет, страус! Как поживаешь? – поинтересовался зайчик.
– Хорошо, – сказал страус.
– Не хочешь со мной прогуляться? – спросил зайчик.
– Конечно, хочу! С удовольствием! – обрадовался страус.
Они пошли гулять и вскоре вышли на тропинку, по краям которой росли густые деревья и кусты. Их ветки свисали, закрывая солнышко. Зайчику и страусу даже было немного страшно. Вы, наверное, знаете, что зайцы и страусы – это самые большие трусишки из всех зверей.
Вдруг в кустах что-то зашевелилось и зашипело. В тот же миг зайчик бросился бежать. Ему было так страшно, что он даже боялся оглянуться назад. Он бежал очень долго, пока не устал. А когда остановился и огляделся по сторонам, понял, что вокруг никого нет.
– А где же мой друг страус? – начал рассуждать зайчик вслух, чтобы не было так страшно. – Я должен его найти. Может быть, ему требуется моя помощь.
Хотя зайчик и был трусишка, но своих друзей в беде не бросал. Он шел по тропинке, дрожа от страха, и вдруг увидел страуса. Точнее говоря, он увидел только тело страуса, без головы, потому что голову страус засунул в песок.
– Что ты там делаешь? – закричал зайчик над головой страуса.
– Ничего особенного, – высунул голову страус. – Просто в кустах кто-то зашипел, вот я и спрятался.
– Но тебя же видно, – удивился зайчик.
– Ничего подобного. Вот например, сейчас я смотрю на тебя, значит ты, есть. Правильно?
– Правильно.
– А сейчас я закрываю глаза и не вижу тебя. Значит, тебя нет. Правильно? – спросил страус, закрывая глаза.
– Правильно, – неуверенно ответил зайчик.
– Значит, если я закапываю голову в песок, то никакой опасности нет.
– Здорово, – восхищенно сказал зайчик. – Скажи, а что, нашего друга ежика тоже не существует? Мы же его сейчас не видим.
– Наверное, нет, – немного подумав, предположил страус. – Ведь мы его не видим.
– Но я точно помню, что я его видел. По-моему он все-таки есть, – возразил зайчик. – Давай его найдем. Ведь он такой хороший друг.
– Да, очень жалко, – согласился страус.
И они отправились искать ежика. По пути друзья встретили белку.
– Белка, ты не видела сегодня ежика? – спросил страус.
– Нет, не видела.
– А сейчас видишь?
– Нет, не вижу, – удивилась белка.
– Что и требовалось доказать! – торжественно произнес страус. – Если его никто не видит, значит, его не существует.
– Но ведь когда-то я его видела, – возмутилась белка.
– Не знаю, не знаю, – задумчиво сказал страус.
– Нам нужно срочно его найти, – обеспокоенно сказала белка.
– Вот мы его и ищем. Пойдем с нами, – предложил зайчик.
И они втроем продолжили поиски ежика, пока не встретили ворону.
– Давайте спросим у вороны, ведь она летает и все видит сверху, – предложила белка.
– Ворона! – дружно закричали зайчик и страус.
Ворона посмотрела вниз и нехотя прервала свой полет.
– Да, я вас слушаю.
– Не видела ли ты сегодня ежика? – спросила белка.
– Нет, не видела.
– А сейчас ты его видишь? – спросил страус.
– Конечно, нет, – рассердилась ворона.
– Значит, его не существует, – хором сказали белка, страус и зайчик.
– Как это? – удивилась ворона.
– Его не существует, потому что мы его не видим.
– Кто это придумал? – спросила ворона. – То, что мы его не видим, – это совсем не важно. Важно то, что мы о нем думаем, беспокоимся о нем. Значит, он существует, потому что он нам важен. Мы его любим. Он наш друг.
И вдруг из зарослей вылез ежик.
– Ура! – закричала белка. – Ежик нашелся!
– Я никуда не терялся, – сказал ежик. – Вот только приболел в последнее время. А сегодня неожиданно выздоровел. Как будто кто-то мне помог.
– Конечно, помог! – сказала ворона. – Мы все о тебе думали и очень беспокоились.
Говорят, что с тех пор страус перестал прятать голову в песок, но мы эти слухи не проверяли.
Кто Видел Ежика?Однажды зайчик пришел в гости к своему другу страусу.
– Привет, страус! Как поживаешь? – поинтересовался зайчик.
– Хорошо, – сказал страус.
– Не хочешь со мной прогуляться? – спросил зайчик.
– Конечно, хочу! С удовольствием! – обрадовался страус.
Они пошли гулять и вскоре вышли на тропинку, по краям которой росли густые деревья и кусты. Их ветки свисали, закрывая солнышко. Зайчику и страусу даже было немного страшно. Вы, наверное, знаете, что зайцы и страусы – это самые большие трусишки из всех зверей.
Вдруг в кустах что-то зашевелилось и зашипело. В тот же миг зайчик бросился бежать. Ему было так страшно, что он даже боялся оглянуться назад. Он бежал очень долго, пока не устал. А когда остановился и огляделся по сторонам, понял, что вокруг никого нет.
– А где же мой друг страус? – начал рассуждать зайчик вслух, чтобы не было так страшно. – Я должен его найти. Может быть, ему требуется моя помощь.
Хотя зайчик и был трусишка, но своих друзей в беде не бросал. Он шел по тропинке, дрожа от страха, и вдруг увидел страуса. Точнее говоря, он увидел только тело страуса, без головы, потому что голову страус засунул в песок.
– Что ты там делаешь? – закричал зайчик над головой страуса.
– Ничего особенного, – высунул голову страус. – Просто в кустах кто-то зашипел, вот я и спрятался.
– Но тебя же видно, – удивился зайчик.
– Ничего подобного. Вот например, сейчас я смотрю на тебя, значит ты, есть. Правильно?
– Правильно.
– А сейчас я закрываю глаза и не вижу тебя. Значит, тебя нет. Правильно? – спросил страус, закрывая глаза.
– Правильно, – неуверенно ответил зайчик.
– Значит, если я закапываю голову в песок, то никакой опасности нет.
– Здорово, – восхищенно сказал зайчик. – Скажи, а что, нашего друга ежика тоже не существует? Мы же его сейчас не видим.
– Наверное, нет, – немного подумав, предположил страус. – Ведь мы его не видим.
– Но я точно помню, что я его видел. По-моему он все-таки есть, – возразил зайчик. – Давай его найдем. Ведь он такой хороший друг.
– Да, очень жалко, – согласился страус.
И они отправились искать ежика. По пути друзья встретили белку.
– Белка, ты не видела сегодня ежика? – спросил страус.
– Нет, не видела.
– А сейчас видишь?
– Нет, не вижу, – удивилась белка.
– Что и требовалось доказать! – торжественно произнес страус. – Если его никто не видит, значит, его не существует.
– Но ведь когда-то я его видела, – возмутилась белка.
– Не знаю, не знаю, – задумчиво сказал страус.
– Нам нужно срочно его найти, – обеспокоенно сказала белка.
– Вот мы его и ищем. Пойдем с нами, – предложил зайчик.
И они втроем продолжили поиски ежика, пока не встретили ворону.
– Давайте спросим у вороны, ведь она летает и все видит сверху, – предложила белка.
– Ворона! – дружно закричали зайчик и страус.
Ворона посмотрела вниз и нехотя прервала свой полет.
– Да, я вас слушаю.
– Не видела ли ты сегодня ежика? – спросила белка.
– Нет, не видела.
– А сейчас ты его видишь? – спросил страус.
– Конечно, нет, – рассердилась ворона.
– Значит, его не существует, – хором сказали белка, страус и зайчик.
– Как это? – удивилась ворона.
– Его не существует, потому что мы его не видим.
– Кто это придумал? – спросила ворона. – То, что мы его не видим, – это совсем не важно. Важно то, что мы о нем думаем, беспокоимся о нем. Значит, он существует, потому что он нам важен. Мы его любим. Он наш друг.
И вдруг из зарослей вылез ежик.
– Ура! – закричала белка. – Ежик нашелся!
– Я никуда не терялся, – сказал ежик. – Вот только приболел в последнее время. А сегодня неожиданно выздоровел. Как будто кто-то мне помог.
– Конечно, помог! – сказала ворона. – Мы все о тебе думали и очень беспокоились.
Говорят, что с тех пор страус перестал прятать голову в песок, но мы эти слухи не проверяли.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)